Cours d'histoire de seconde

> Naissance, diffusion et organisation du christianisme

La France a été marquée par cette grande religion monothéiste qui est née en Palestine (même si très peu pratiquée) et qui est issue d'un message prophétique : religion révélée. Le prophète du christianisme est Jésus de Nazareth qui l'a transmis à des fidèles (les premiers disciples) dans l'ouvrage Les Evangiles.

I - L'univers de Jésus

A - Un cadre géographique

Depuis 63 avant JC, la Palestine constituée de juifs est sous le contrôle de l'Empire romain. Naissance de Jésus à Bethléem lors d'un recensement à Jérusalem sous le protectorat d'Hérode en 6 avant JC. A la mort d'Hérode, l'Empereur Auguste partage la Palestine : Judée et Samara qui deviennent des provinces romaines, le reste revenant aux 3 fils d'Hérode. Jésus est en Galilée qui relève du droit pérégrin. Alors qu'il prêche le christianisme, les prêtres l'envoient chez les romains en l'accusant d'agitateur. D'où la crucifixion.

B - Le cadre culturel

Jésus voulait juste réformer la religion juive qui est monothéiste (et autorisée par les romains). La religion des juifs fait de nombreuses sectes que Jésus va fréquenter (surtout les Baptistes et les Esséniens) bien qu'elles ne s'entendent pas entre elles. Les enseignements se font dans les synagogues avec des rabbins, spécialistes de la Torah (forme de loi) et où se déroule le tribunal religieux, le Sanhe drin.

Cultes à mystères chez les étrangers avec des initiations progressive (les chrétiens la nomment catéchèse), des rituels de purification et des prêtres spécialisés (les Lévi et les Kahan)

C - Les autres particularités

Le monde juif est un monde divisé ethniquement, avec un racisme racial et religieux. Peuple qui se veut unique malgré les occupations, invasions, déportations, etc.

Divisions politiques. Les sadducéens sont de grands propriétaires de Judée et comptent beaucoup de membres du Temps et du Sanhe drin, donc ils collaborent avec les romains. Les pharisiens supportent les romains mais évitent les contacts. Les zélotes veulent chasser les romains. Les sadducéens vont donc dire aux romains que Jésus est zélote. La crucifixion est le mode traditionnel des romains pour punir les révoltés non citoyens romains.

II - Le message de Jésus et sa diffusion

A - L'enseignement de Jésus

Depuis le VIème siècle avant JC, les gens croient en un Messie de Dieu qui devrait ouvrir le royaume de Dieu (message spirituel) aux âmes des morts, voir qu'il annoncerait le départ des romains. A cette époque, il y a beaucoup de prophètes qui se disent Messie. L'objectif de Jésus est de réformer la religion juive en rencontrant les prêtres de Jérusalem. Il s'occupe de l'éternité de Dieu.

L'enseignement se fait à l'oral, Jésus utilise des anecdotes, des actions démonstratives et surtout des miracles. Certaines pratiques courantes sont en cause. Ex de la loi de Talion : si on crève un oeil à quelqu'un même sans faire exprès, alors on nous crève un oeil) Jésus prône la non-violence car pour lui, le peuple élu est toute l'humanité.

B - La diffusion du message

Jésus choisit 4 disciples (Luc, Marc, Jean et Mathieu) pour prêcher l'Evangile qui devient quatre livres. Les Apôtres vont également écrire des lettres pour informer Jérusalem, les Epitres, tandis que Jean de Patmas va écrire sur l'Apocalypse. Ces textes vont constituer le Nouveau Testament.

C - L'action particulière de Saint Paul

Au départ, St Paul dénonce Jésus comme zélote et le pourchasse, mais après une chute de cheval, il décide de consacrer sa vie au christianisme et essayera de convertir les juifs. Il construit 4 églises : Eglises d'Antioche, d'Alexandrie, de Carthage et de Rome où il est exécuté.

Montée des persécutions entre 60 et 400 par les romains car les juifs refusent à présent de prier devant les statues de l'Empereur et ne veulent plus s'engager dans l'armée (« Tu ne tueras point »). Le culte devient clandestin.

D - L'organisation de l'Eglise

Les prêtres, ordonnés par les évêques, guident les fidèles et font les sacrements (baptême, absolution des morts, communion, mariage) Les persécutions les visent donc mise en place de diacres (des adjoints) qui, dévoués à Dieu et laïques, peuvent assurer les sacrements en l'absence des prêtres. Les diacres et les prêtres vont commencer à avoir du pouvoir sur les fidèles.

E - Efforts d'unification de la pensée religieuse

Discussion des Evangiles et les Pères de l'Eglise s'accordent sur le nouveau et l'ancien Testament pour faire un modèle unique de christianisme. Ils aboutissent à des compromis et des hérésies. Les textes rejetés sont les textes apocryphes, mais il reste des divergences.

1054 après JC : Schisme des chrétiens.

F - De l'acceptation à la domination

Malgré les persécutions par les romains, les chrétiens deviennent de plus en plus nombreux, touchant les catégories aisées et se faisant accepter par les populations de l'Empire. Les chrétiens acceptent finalement de s'engager dans l'armée.

212 après JC : Edit de Caracalla (tous les hommes libres de l'Empire sont citoyens romains)

Les chrétiens obtiennent le droit de prier leur Dieu au lieu de faire le culte impérial. Mais à cause d'épidémies, ils se font à nouveau tuer et piller. En 312, Constantion, dont la mère est chrétienne, devient empereur.

313 après JC : Edit de Milan (le christianisme est toléré)
380 après JC : Le christianisme devient une religion d'Etat.

Quelques années plus tard, les païens deviennent hors-la-loi et les chrétiens s'en prennent aux autres cultes.